Das Meer in der Eifel – die Maare

Das Thema Geologie und Erdgeschichte lässt uns offenbar nicht los. Ziemlich zu-fällig haben wir auf unserer Heimreise aus Belgien die Vulkan-Eifel als Zwischenstopp ausgewählt; Vulkan-Eifel tönt ja bereits ein wenig abenteuerlich. Und wie: ein Stellplatz mit 1a-Aussicht auf die Hügellandschaft der Eifel, und dabei stehen wir auf einem Kraterrand. Ja, hinter uns geht es rund 20 Meter in die Tiefe. Nach dem Abstieg durch einen lichten Buchenwald steht man vor einem praktisch kreisrunden See, dem Pulvermaar. Aus der Vogelperspektive muss dies wie ein „Auge der Eifel“ erscheinen. Und das Beste in diesen heissen Tagen ist, dass der klare blaue Maarsee auch zum Bade lädt. Wunderbar.

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Was bleibt?

Ich stehe am Strand des D-Day in der Normandie, bei Longues-sur-Mer nördlich von Bayeux. Vor einer Woche wurde an dieser Küste dem „Débarquement“ der Alliierten vor 75 Jahren gedacht. Mit diesem massiven Angriff sei das Ende der Nazi-Herrschaft eingeleitet und damit das Ende des zweiten Weltkrieges möglich geworden. Die französischen Medien haben intensiv darüber berichtet; Städte, Museen und Kulturveranstalter haben grosse Veranstaltungsreihen eingerichtet. Ausstellungen und Plakataushänge ehren die Soldaten und Helden von damals; durchaus auch die Heldinnen und Helden der „Résistance“ und die freiwillig solidarischen Einsätze der Zivilbevölkerung etwa in der zum „Lazarett“ mutierten Stadt Bayeux. In den Kirchen erinnern Plakatreihen an jene Menschen, die in den Grausamkeiten des Krieges ihre spirituelle Kraft entwickelt hatten und für Friede und Versöhnung eingestanden sind.

Der Blick auf die Küste mit Ihren Überresten von Befestigungs-Anlagen (und Massen-Friedhöfen) macht nachdenklich, sprachlos. Der Gedanke an das unermessliche Elend, das mit dem Krieg einherging, wirkt ohnmächtig. Gut, dass der Geschichte gedacht und der Sprachlosigkeit entgegen gewirkt wird. Bleibt zu hoffen, dass diese Veranstaltungen nicht bloss der „Glorifizierung“ und kommerziellen Interessen dienen.

Dieser Stein in meiner Hand lag am Strand des D-Day. Was er schon alles erlebt haben mag? Die Natur nimmt hier ihren Lauf, wirkt schlicht, schön, unversehrt. Die Kräfte der Ge-Zeit-en wirken unbeirrt weiter. Was ist wohl härter, Stein oder Wasser? (Gewalt oder Liebe?) Normalerweise sucht sich das Wasser den „Weg des geringsten Widerstands“, umspült den Stein, mäandriert durch die Landschaft. Doch ist es nicht genau dasselbe Wasser, das in stürmischer Brandung alles mitreisst und auch harte Steine in beharrlicher Bewegung rund schleift und schliesslich gar zu Sand zermahlt? Panta rhei – alles fliesst.

Zeitensprung – les médiévales à Montreuil-Bellay

Einmal mehr ein typischer Zu-fall: wir wussten wohl, dass am Wochenende des 11./12. Mai in Montreuil-Bellay ein Mittelalterfest stattfinde. Unsere Fouée-Bäcker vom Tag der offenen Tür sind dort engagiert, um wiederum ehrenamtlich und mit mobilem Holzofen die landestypischen Fouées zu backen (Brot-Rondellen, die sich im Holzofen innert 2-3 Minuten aufblähen und dann – aufgeschnitten und gefüllt – den typischen Snack bzw. „Hamburger“ des Anjou ergeben) . Dieses Mittelalterfest wollen wir uns anschauen.

Beim Spaziergang durch die mittelalterliche Altstadt treffen wir auf einen „Pop-up-Store“ der besonderen Art. „Dame Guenièvre“ steht einladend und strahlend vor ihrem Laden, den sie hier für vier Tage aufgeschlagen hat. In üppigem mittelalterlichem Ornat, mit ihrer gewinnenden Art und den deftigen Sprüchen stellt die kommunikative 73-jährige Bretonin etwas dar. Wir lassen uns auf die Einladung ein und stehen unvermittelt in ihrem Laden: für das Mittelalterfest wurde ihr dieses leerstehende improvisierte Ladenlokal zur Verfügung gestellt. Mit rund 280 selbstgenähten Kostümen ist sie angereist. Nach Familienphase und Scheidung gönnt sie sich ihren Traum: aus allerlei gebrauchten und neuen Materialien kreiert sie mittelaterliche Outfits und bringt diese an zahlreichen Mittelalter-Festen in ganz Frankreich zur Vermietung. Diese originelle Atmosphäre nimmt uns schnell „den Ärmel rein“ und so mieten wir für je 15 Euro kurzerhand eine angemessene Kleidung für dieses Wochenende: Renata in Bordeaux-farbener Robe einer Hofdame und Christoph im schlichten Gewand eines Zisterzienser-Mönches. Das macht es uns leicht, in die Atmosphäre dieses Spektakels in stimmiger Umgebung einzutauchen.

Bei der Anprobe werden wir von einem deutschen Paar beobachtet. Auf der Gasse ergeben sich dann schnell die ersten Worte, wir erklären unseren Spontan-Entscheid, machen auf das Mittelalterfest aufmerksam und erläutern dabei, nach welchem Reisekonzept wir unterwegs seien. Ellen und Detlef sind aus Berlin, ebenfalls kurz vor der Rente und für mehrere Wochen mit dem Wohnmobil unterwegs. Wir begegnen uns noch mehrfach an diesem Samstag und merken schnell, wie viele Gemeinsamkeiten uns verbinden. Einmal mehr die eindrückliche Erfahrung, dass man auf bislang wildfremde Menschen stossen und sich in kürzester Zeit vertraut fühlen kann: es ist, wie wenn wir uns schon lange kennen würden. Vertraute Themen, vertraute Lebensfragen, vertraute Haltungen ….. solche Begegnungen sind einfach ein Geschenk. Herzlichen Dank, Ellen und Detlef, und „auf Wiedersehen“!

Das Mittelalter-Fest findet in einer äusserst stimmigen Umgebung statt; es ist, als ob dieser Ort seine Geschichte nochmals wachküssen würde. Dezent klingt mittelalterliche Bordunmusik durch die Gassen der Oberstadt und über die Parkanlage am Ufer des Thouet. Allenthalben Marktstände mit traditionellen Produkten, handwerklichen Seifen, „chüschtigen“ Broten, mittelalterlichem Schmuck, Holzspielzeug, Leder- und Drechsler-Arbeiten, Kerzen etc.. Verschiedenste „Compagnies“, Vereinigungen von Freunden mittelalterlicher Kultur und Geschichte, haben mit möglichst authentischen Utensilien ihre Zelte und Lager aufgeschlagen, präsentieren Handwerkstechniken jener Zeit, Kochstellen, Essen, Spiele, Feuer-Shows etc.. Viele Menschen in entsprechender Kleidung, liebevolle Details in Dekor und Ausstattung. Viele Familien mit Kindern, aber auch Knappen- und Ritterspiele, Schmiede und Töpfer, Weber und Drechsler. Sogar einige Waffenknechte, die eine echte Kanone stopfen und rückstossfrei zum explodieren bringen; bombastische Salut-Schüsse; anstelle von Eisenkugeln werden sympathischerweise Mehlklumpen zur Detonation gebracht. Besonders originell am Sonntagmorgen ist das mittelalterliche Fussballturnier: in allen Details dem „richtigen“ Fussball abgeschaut, werden hier auch Fouls, Siegesrituale und sogar „Zeitlupen“-Rückblenden nachgestellt. Eine herrliche Parodie auf die Ernsthaftigkeiten der heutigen Zeit.

Guédelon – sie bauen eine Burg (living-history)

Text-Beitrag siehe Woche 3

Projekt Europa

Ein weiterer Tagblatt-Artikel bespricht das Buch „Projekt Europa – eine kritische Geschichte“: „Während das britische Unterhaus um den Brexit ringt, zeichnet der deutsch-britische Historiker Kiran Klaus Patel ein überraschendes Bild der Europäischen Union, die weniger an der Realität leidet als an einem übersteigerten Selbstbild“. Der Artikel weckt mein Interesse für die vertiefte Auseinandersetzung mit diesem Buch; auch auf diese Lektüre bin ich gespannt.

Tatsächlich beschäftigen derzeit diverse Brennpunkte in Europa; und tatsächlich mag man sich fragen, wohin derart grosse und bürokratische Gebilde führen bzw. ob wir derzeit deren Grenzen vor Augen geführt erhalten. Demgegenüber steht eine unermessliche Vielfalt an Menschen, Regionen und Kulturen: ein riesiges humanitäres Potenzial.